הלוואות
הרב יניב חניא יג כסליו, תשפג 07/12/2022.......................
שאלה:
שלום עליכם כבוד הרבנים, אשמח מאוד
יש לי שאלה לגבי עסק מסויים בתחום הלוואות בריבית, שהרבה יהודים עוסקים בו בעיקר בחו״ל בשם ״קש אדבנס״… ורציתי לדעת אם עסק זה כשר ליהודי להתעסק בו…
למעשה, זה עסק בפני עצמו, שבעל העסק מתווך בין חברות גדולות המלוות כסף לעסקים (לא אנשים פרטיים אלא דוקא עסקים), ובין העסקים האלו המעוניינים ללוות כסף לכל מיני צרכים שיש להם בעסק…
שאלתי: בהנחה שהחברות המלוות הם בבעלות של יהודי לחוד, ( ללא שותפות גוי), ואני לא יודע האם בעל העסק (הלווה) הוא יהודי או לא (או שמא יש שם שותף יהודי) , האם בתור המתווך בהלוואה כזו חל עלי חיוב לברר אם בעל העסק הזה (הלווה) יהודי,או מותר לי להשתדל בביצוע ההלוואה גם מבלי לברר אם הוא יהודי?{*מדובר במקום שרוב אנשים ובעל עסקים בתוכם גוים}
ועוד שאלה במקרה הפוך, שאין ידוע מי הבעלים של החברה המלווה אם הוא יהודי או לא (או שמא יש יהודי שותף), אבל ידוע שבעל העסק הלווה יהודי… האם יהיה לי מותר לתווך בהלוואה כזו בלי לברר או שמא אני צריך לברר ?
תשובה:
אני מניח מעצם השאלה שלך שמדובר בעסקי הלוואות שאין להם "היתר עסקה". וככה אענה.
אני חושב שמכיוון שמדובר על הלוואות לעסקים (כסף שנועד לפיתוח העסק), ולא לאנשים פרטיים, אז ממילא חל עליו דין של היתר עסקה מובנה. כלומר- זו מעין שותפות של המלווה לבעלי העסקים.
ומכיוון שרוב הלווים הם גויים אני חושב שאין צורך לברר האם הלווים הם יהודים. שהרי גם אם הם במקרה כן יהודים, זה כסף לעסק.
כל מקרה, אם ברור לחלוטין שהמלווה הוא יהודי בלבד (ללא שותף גוי) או הפוך, לעניות דעתי כדאי לנסות לברר האם הצד השני הוא יהודי בלבד. כלומר- אם ידוע לך שצד אחד יהודי בוודאות (בלי שביררת, אתה יודע את זה), כדאי מהיות טוב לברר שהצד השני הוא לא יהודי בלבד. או לפחות לנסות לגייס להלוואה הזו רק גויים.תשובות נוספות בנושא-האם מותר שימוש במעשרות להכנסת אורחים?
זו שאלה מעניינת. אני בדרך כלל סבור שלא ניתן להשתמש במעשרות בשביל אורחים, כי האורחים של ימינו זה לא בקנייה במעשרות
זה מאוד תלוי במצב הכלכלי של משפחתך ושל אבא שלך. אם מדובר במשפחה עניה ולאביך קשה לקנות לבד חולצה, זה חתונה שאמרתי שאבוא ולא באתי
האנשים שמארגנים חתונה לוקחים בחשבון שיש אנשים שאמרו שיבואו ולא יבואו בסוף, תמיד יש דברים בלתי צפוייםלהיות נאמן לחבר או להרוויח יותר?
הנה לכם סיפור מדהים, אמיתי, שקרה לי- אני איש עם הרבה רעיונות בתחום ההי טק ויום אחד קרה לי משהו לא
פרוזבול
על פי התורה, בראש השנה שאחרי שנת שמיטה נשמטים החובות הלא משולמים (הלוואות) של כל האנשים. מכיוון שכך,
שאלה:
שלום עליכם כבוד הרבנים, אשמח מאוד יש לי שאלה לגבי עסק מסויים בתחום הלוואות בריבית, שהרבה יהודים עוסקים בו בעיקר בחו״ל בשם ״קש אדבנס״… ורציתי לדעת אם עסק זה כשר ליהודי להתעסק בו… למעשה, זה עסק בפני עצמו, שבעל העסק מתווך בין חברות גדולות המלוות כסף לעסקים (לא אנשים פרטיים אלא דוקא עסקים), ובין העסקים האלו המעוניינים ללוות כסף לכל מיני צרכים שיש להם בעסק… שאלתי: בהנחה שהחברות המלוות הם בבעלות של יהודי לחוד, ( ללא שותפות גוי), ואני לא יודע האם בעל העסק (הלווה) הוא יהודי או לא (או שמא יש שם שותף יהודי) , האם בתור המתווך בהלוואה כזו חל עלי חיוב לברר אם בעל העסק הזה (הלווה) יהודי,או מותר לי להשתדל בביצוע ההלוואה גם מבלי לברר אם הוא יהודי?{*מדובר במקום שרוב אנשים ובעל עסקים בתוכם גוים} ועוד שאלה במקרה הפוך, שאין ידוע מי הבעלים של החברה המלווה אם הוא יהודי או לא (או שמא יש יהודי שותף), אבל ידוע שבעל העסק הלווה יהודי… האם יהיה לי מותר לתווך בהלוואה כזו בלי לברר או שמא אני צריך לברר ?
תשובה:
אני מניח מעצם השאלה שלך שמדובר בעסקי הלוואות שאין להם "היתר עסקה". וככה אענה.אני חושב שמכיוון שמדובר על הלוואות לעסקים (כסף שנועד לפיתוח העסק), ולא לאנשים פרטיים, אז ממילא חל עליו דין של היתר עסקה מובנה. כלומר- זו מעין שותפות של המלווה לבעלי העסקים.
ומכיוון שרוב הלווים הם גויים אני חושב שאין צורך לברר האם הלווים הם יהודים. שהרי גם אם הם במקרה כן יהודים, זה כסף לעסק.
כל מקרה, אם ברור לחלוטין שהמלווה הוא יהודי בלבד (ללא שותף גוי) או הפוך, לעניות דעתי כדאי לנסות לברר האם הצד השני הוא יהודי בלבד. כלומר- אם ידוע לך שצד אחד יהודי בוודאות (בלי שביררת, אתה יודע את זה), כדאי מהיות טוב לברר שהצד השני הוא לא יהודי בלבד. או לפחות לנסות לגייס להלוואה הזו רק גויים.
תשובות נוספות בנושא-
האם מותר שימוש במעשרות להכנסת אורחים?
זו שאלה מעניינת. אני בדרך כלל סבור שלא ניתן להשתמש במעשרות בשביל אורחים, כי האורחים של ימינו זה לא ב
זו שאלה מעניינת. אני בדרך כלל סבור שלא ניתן להשתמש במעשרות בשביל אורחים, כי האורחים של ימינו זה לא ב
קנייה במעשרות
זה מאוד תלוי במצב הכלכלי של משפחתך ושל אבא שלך. אם מדובר במשפחה עניה ולאביך קשה לקנות לבד חולצה, זה
זה מאוד תלוי במצב הכלכלי של משפחתך ושל אבא שלך. אם מדובר במשפחה עניה ולאביך קשה לקנות לבד חולצה, זה
חתונה שאמרתי שאבוא ולא באתי
האנשים שמארגנים חתונה לוקחים בחשבון שיש אנשים שאמרו שיבואו ולא יבואו בסוף, תמיד יש דברים בלתי צפויים
האנשים שמארגנים חתונה לוקחים בחשבון שיש אנשים שאמרו שיבואו ולא יבואו בסוף, תמיד יש דברים בלתי צפויים
להיות נאמן לחבר או להרוויח יותר?
הנה לכם סיפור מדהים, אמיתי, שקרה לי- אני איש עם הרבה רעיונות בתחום ההי טק ויום אחד קרה לי משהו לא
פרוזבול
על פי התורה, בראש השנה שאחרי שנת שמיטה נשמטים החובות הלא משולמים (הלוואות) של כל האנשים. מכיוון שכך,
על פי התורה, בראש השנה שאחרי שנת שמיטה נשמטים החובות הלא משולמים (הלוואות) של כל האנשים. מכיוון שכך,
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא דיני ממונות
עוד תוכן בשורש
ברית מילה / רב יניב חניא
אקטואליה / מערכת שורש
חיים מודרנים / מי/ מהגולשים
שיעורי תורה
ספרי חידושים-תנך / רב שמעון פרץ
מוצרים
